いなかもん残日録

あれこれ忙しかった一年
年の経つのは早いもの。あっという間の一年だった。しかし、どこかの季節が省略されたわけではない。桜の季節も、田植えの季節も、暑い夏の日も、実りの秋もみんなあったのだ。

子供の頃は一年がもっと長かったように思う。しかし、年齢が進みにつれて一年の経つのが早く感じるようになった。 逆に言えば、あれこれすることが多すぎて時に流されているのかもしれない。

今考えてみると、創作にかける時間が少なかったように思う。私にとっては、創作とは、歌作りであり、文章（童話・エッセイなど）を書くことである。どちらにも共通していることは、言いたいこと（表現したいこと）があるかどうかだ。

東日本大震災やそれに伴う原発事故があり、政治の閉塞感もあって心の中に、いろんなものが渦巻いている。言いたいことがないわけではない。しかし、これらを創作に結びつけることは簡単ではない。

自作の歌を作る場合には、これらをＣＤ化し、映像を組み合わせてＹｏｕ　Ｔｕｂｅへアップしたり、ホームページに載せることまでを考えている。

文章、例えば童話を書く場合にはこれらを絵本にして読み聞かせを行ったり、紙芝居にして子ども達の前で演ずるところまでをさす。

小説まがいのものを書いてみたい気もする。今年の反省から、新年度は優先順位を受けて一つ一つ実現してみたいと思う。

そして、これらの作品も持参して、東北のどこかの町で「読み聞かせ」や「紙芝居」ができたらと思っている。これが、私の夢だ。

家の前で雪遊びをする孫達。相当長い時間雪と戯れていた。

（日記　深夜に横浜から息子の家族４人が帰省した。午前０時１５分頃だった。都合によって帰省できないと聞いていたので、驚くと同時に孫達に逢えるということでとても嬉しかった。早速小学校１年の孫と一緒に寝ることになった。午前中は、少し最後の清掃。午後はお鏡さんを飾ったり、家の玄関や事務所にしめ縄を飾ったりした。その後、みんなで最後の買いもの。午後６時少し前から読経。毎年締めくくりの行事としている。１年を終えての先祖への感謝、新年がよい年になるようにとの願いからこれまで何十年と続けている。我が家の大晦日の食事はこれも毎年決まっている。すき焼きだ。５６豪雪の時には私は雪下ろしで屋根の上。車は通れなかったが、家内に頼んでリュックを担いで町まで食材を買いに行って貰ってすき焼きをしたのもいい思い出だ。午後７時過ぎから、紅白歌合戦を見る。この後、村の神社へ初詣に行き、村のお寺（道場）で新年のお経を上げ、神明神社で参拝の予定 ）

孫達のために作った雪兎。

優先順位を考えて行動
　  昨年までの現役時代は、自由時間が非常に少なかった。そのため、やる事を厳選していたが、退職後は、自由時間がかなり多くなったために、時間の使い方に無駄が多くなった。

　  プライオリティー（ｐｒｉｏｒｉｔｙ＝優先順位）を考えるべきだと痛感した。人に頼まれて何でもかんでもやっているうちに、自分でやるべき事、地域のために、次代を担う子ども達のために（少しオーバーだが）やるべき事が後になってしまったところがある。

　 多少他人に振り回される事は仕方がないとしても、やるべき事を放り出して浮き草のようにあちことへ流されることは情けないことだ。これが今の私の最大の反省点だ。

　 これは、国政、県政、市政においても言えることだと思う。国民のためになすべき事よりも、やりやすいこと、目立つこと、支持者や支援団体の要求することを優先させるきらいがある。新年度の東（野田内閣）と西（橋下大阪市長）の動向に目が離せない。

先祖に感謝しつつ仏具磨き。一年が終わるという感じがする。

　 正月までには、今年一年、自分として為すべきことは何か、順位付けをして行動したいと思う。これらと、他人に頼まれてことのバランスをとりながら一年を過ごしたい。

　  これは、「計画的に生きる」ということであり、別の言い方をすれば、「自分をいかにプロデュースするか」ということになるように思う。核になる部分、自由に気ままに過ごす部分をはっきりさせて、時には着実に、時には気楽にのんびりと過ごしたい。

　  少しずつ来年為すべき事がはっきりしつつある。ワクワク感がある。たぶん思うようにはいかないだろうけれども無計画で過ごすよりは、前へ進んでいくように思う。新年が楽しみだ。

（日記　朝一にかき餅作り。海苔をふんだんに入れたかき餅を作った。二日ほどしたら薄く切って紐で編んで吊しておくのだ。油で揚げると大きく膨らんでとても美味しい。本来かき餅はも

私が熱々の餅をちぎり、妻と次女が丸めてお鏡さんや雑煮用の丸餅を作った。いつもとは異なるメンバーだ。

っと寒い寒の入りの頃がよいのかもしれない。かき餅作りの後、恒例の仏具磨き。仏壇の清掃はお盆などにもするが、仏具磨きは大晦日の恒例行事にしている。昼頃、今年４回目の餅つきを行った。４回目はお鏡さんや雑煮用の丸餅を作った。一昨日帰省した次女が手伝ってくれた。その後、例によって、昼食は、おろし餅、あずき餅、黄な粉餅を食べた。午後は、自作紙芝居の絵の準備。１月中には自作童話の紙芝居を完成させたい。）

定期購読再開
　  私は、若い頃から農家向けの雑誌『家の光』が大好きだ。家内の実家ではずっとこの雑誌を定期購読している。そこで、若い頃はこの雑誌を目にすることができた。とても面白かったのを覚えている。

　  そこで、私は平成１８年、１９年の２年間この雑誌を購読した。そして、平成１９年の中頃からこの雑誌の行動を中止した。忙しくなってこの雑誌を読んでいる時間があまりなかったからである。

　 しかし、新年からこの雑誌を定期購読するつもりでいる。少し時間に余裕が出来たからだ。この雑誌には、農業関係の記事以外にも興味深い記事がたくさん載っている。

　 今日は大掃除の一環として、本箱にある古い『家の光』を廃棄することに決めた。本箱のスペースを確保するためだ。しかし、簡単には捨てられない。そこで、興味ある記事をカッターナイフで切り抜いてから廃棄することにした。

   『家の光』から切り抜いた記事は、様々な分野にまたがっている。主なものは次の通りである。

【農作業関係】
　・よくわかる家庭園芸
　・選んで育てる個性派カボチャ１０品種
　・春の薬草・薬木１４選
　・土と肥料のＱ＆Ａ
　・米ぬか活用法
　・初めての洋ラン（きれいに咲かそう！シンビジウム）
　・原木で育てるキノコ三種（ヒラタケ　ナメコ　シイタケ）
　・家の光童話賞優秀作品
　・親と子の童話
　・家族の８０年（『家の光』創刊８０周年記念特別企画）
　　第１部 家族を歌う（読者がつづった８０年〈採録／詩・短歌・俳句・川柳〉）
　　第２部 この人に聞く　家族の提案
　・七輪でできる陶芸
【料理関係】
　・果実酒の作り方
　・寒漬けダイコン
　・トウガラシのススメ（育てて、食べて、飾って楽しむ）
　・おいしい半日おせち（手づくりで招福）
　・新緑の簡単おすし
　・見直そう 食の力
　・雑穀スイーツ（ボウルひとつでできる）
　・雑穀でいこう！（小さなつぶつぶの大きな魅力）
　・作って食べてひらけゴマ！
　・農家流！ぜいたくジュース（つくる、飲む、売る）
【健康関係】
　・手作りの入浴剤（天然素材でぽかぽかリラックス）
　・ヘルシー寒天クッキング（食物繊維たっぷりで無理なくやせる）
　・冷え性にさようなら
　・笑いの効き目
　・家族マッサージ（ふれあう わかりあう 我が家の健康法）
【生き方関係】
　・心をつむぐ「おはなし」の世界
　・個性を楽しむ時代に・・・（米の魅力を再発見！）
　・みんな子どもだった
　・楽しいこと、見ーつけた！
　・人生八十年時代の生活術
　・たくましく！嫁と姑
　・楽しく生きる処方箋
　・じいじとばあばの子育て力
　・みんなで楽しく生きようよ。
　・ユニークな活動を次々生み出す独自の発想
【ビジネス関係】
　・農産物加工立ち上げガイド（申請から表示までよくわかる！）
　・作ろう！ビビッとくる加工品ラベル
　・黄金の葉っぱ
　・各種漫画ルポ（例．活動資金で夢かなえようの巻）
【その他】
　・よっ、日本一！（わが町わが村 ふるさと自慢）
　・ひもとロープの結び方
　・ゆったり七湯巡り
　・重曹を使いこなす６３の方法（魔法の粉）
　・これで快適！海外旅行便利グッズ
　・ふろしきは世界を包む
その他多数。

新年号から定期購読を決めた農家向けのファミリー雑誌『家の光』。

【趣味関係】

　豊かに生きるためのヒントがたくさんあるように思う。これらを活用するためには、これらをどのように整理するかにかかっている。うまくファイリングしたいと思っている。また、楽しみが増えた。

（日記　午前中、本棚等の整理。２年分の『家の光』の廃棄。必要な記事は切り抜いた。また、スクラップが増えた。それでも、本棚にはかなり余裕が出てきた。夕方は、楽譜作り。テレビでは消費税の問題、北朝鮮の問題、帰省ラッシュの状況などが繰り返し放映されていた。）

東京では
　  今日は、年末大掃除の一環として、我が家のワゴン車と軽トラックの洗車と室内清掃。その間、ラジオを聴いていたが、定時のニュースになるたびに、民主党議員の離党問題が放送されていた。 「来るべき日が来た」ということで、私は別に驚かなかった。むしろ遅いくらいだろう。政治屋の皆さんは、次の選挙を視野に入れておられることだろう。

　 野田首相が目指す消費税増税などに反発する民主党の内山衆院議員ら９人が２８日午前、国会内で樽床幹事長代行に離党届を提出したのだ。そして、すでに党除籍（除名）となっている松木衆院議員と新年早々新党結成に向けて連携する意向のようだ。

　  野田政権にとって大きな打撃となる。党執行部は離党をとどまるよう慰留に務める方針とのことだが、決意は固そうだ。若手議員たちは来年に衆院選が行われるのを見越して既存の政党にいるよりも、当選の確率が高いとみたのだろう。

　消費税増税にこだわる野田佳彦首相の下よりも生き残る確率は高いと、党を見限ったと言えそうだ。来年には民主党が空中分解する可能性も出てきた。その際、どこと連携するかが一番の問題だ。小沢氏の動向も注目される。

　 東京都の石原知事の動きも気に掛かる。東京都知事で一生を終わるのか、それともラストチャンスで再び国政に復帰するのか、全くの夢物語ではなかろう。それにしても、野田政権、並びに民主党の前途は多難だ。

大阪では
　  一方、大阪ではダブル選で当選した大阪市の橋下徹市長が、午後、就任後初めてとなる市議会本会議に臨み、施政方針演説を行った。そして、いつもの橋下節を披露した。

　  「大阪市民の意向を受け、私は大阪に新しい自治の仕組みを作り、大阪から日本を変えていくことに取り組みます。……。まずは広域行政にあたる大阪府と基礎行政にあたる大阪市の役割分担を明確にします。そして、民間でできることは民間に任せます。」と持論を展開した。

　  こちらは、東京都は逆に自信満々の船出である。方や支持率を下げ続けている野田政権、方やダブル選圧勝の橋下大阪維新の会代表。国民の注目は東京と大阪に集まる。特に大阪市議会では傍聴席は満員とのことだった。

　「これまでは市民、府民不在の不毛な縄張り争いで大阪のパワーが分断されてきました。……。アジアとの競争に向かう今、大阪のパワーを分断させてはいけません。これが私の危機感です。私に与えられた使命は大阪を再生させることです。明治、大正、昭和と続いてきた府市１００年戦争に松井一郎大阪府知事とともに終止符を打ちます。」

　 市民、府民の民意をバックにした橋下氏の方が現時点でははるかに勢いがある。何かをしてくれそうな期待感がある。何かを変えてくれそうな期待感がある。次々と改革を進めている。大阪市役所は御用納めどころではなさそうだ。

　 それに対して、米軍普天間飛行場の辺野古移設に向けた環境影響評価書を運送屋に提出させようとした現政権は沖縄県民の怒りを買っている。沖縄県民ならずとも早朝の政府の“奇襲”に怒りは頂点に達しているようだ。

　 この先、日本はどこへ向かうのだろうか。私には、政界再編は避けて通れないように思われる。そして、一地方であるはずの橋下大阪市長の動向は国政に大きな影響を与えそうな予感がする。支持率の上昇と下降の差だろうか。

玄関前で除雪機の試運転。あれこれ操作しなければならず、結構難しかった。

（日記　朝一に今年購入した除雪機の試運転。運転は、簡単そうで意外と難しい。前進後退とその速度調整。除雪（回転）部分の角度調整、雪を飛ばす方向と角度調整。これらを常時に設定するのは結構頭を使う。３０分ほど動かして少し慣れた。その後、２台の車の洗車と室内清掃。午後２時頃までかかった。遅い昼食をとり、子ども太鼓の楽譜（冊子）を完成させて保護者に渡した。ＣＤと共に使えば親子で自主練習も出来る。帰宅してからは、自作童話の紙芝居作り。また、午後、横浜の孫達に正月の餅などを郵送した。）

全部揃えた新聞連載小説『親鸞－激動篇』
　  私は、今でもスクラップが好きだ。いつかは何かの役に立つだろうといろんな分野でのスクラップをしている。そんな中で、今年１月１日より福井新聞で五木寛之氏の『親鸞－激動篇』の連載が始まった。

　 そこで私は、この新聞小説『親鸞－激動篇』をスクラップすることを決めた。このような有名な作家の新聞小説は、後日、単行本になるとは考えたが、新聞のように１回分ごとに挿絵が付くことはないだろうと考えてスクラップを始めた。

　  数日まとめて切り取るために、新聞が見当たらない場合もあり苦労した。また、あっという間に数日が経ってしまい、何枚も切り取らなければならなかった。

　  休刊日を除く毎日の連載だったが、１２月１１日３３６回を持って最終回となった。この小説は、親鸞が流罪先の越後から常陸の国へ移住し、関東で教えを広めていく日々が描かれ、京都に戻ろうと決意するところで終わっている。

　  我が家の宗教も浄土真宗で、幼い頃から村にある道場で様々な宗教的活動に参加してきた。また。今から数十年前は、村の道場は宗教の場であり、村の文化センターでもあった。無声の巡回映画もこの道場で上映された。

１月１日から１２月１１日まで全３３６回の新聞小説『親鸞－激動篇』。中央左は初回、中央右は最終回の切り抜き。

　  そんな中で、親鸞聖人の名は何度となく聞き、その活動の一端は説教などで聴いてきたがなかなか理解しがたいものがあった。

　 私は家にいる限り毎朝仏壇にお参りし、同時に先祖への想いを新たにしている。仏間には、早くなくなった両親の写真もあり、毎朝欠かさず挨拶している。

　 そんな中での、『親鸞－激動篇』の連載である。迷わずスクラップをすることにした。しかし、こうしたスクラップは私だけではない。インターネットでそのことを知った。

　 物質文明が行き詰まり、自分さえよければ、自分の国さえよければという時代は終わりを告げようとしている。今や世界は混沌としている。物欲だけでは満足な人生を送れない事は、みんな知っているはずなのに、相変わらず物や金を追いかけているように思えてならない。

　 情報には表裏があり、特に為政者は表の情報しか出さない。原発事故の報告書でもそのことがよく分かる。民主党は分裂気味になってきた。そんな中で、大阪市役所は活気があるように見える。さて、どうなる事やら。

（日記　朝一番に餅つき。その後、餅米を精米するために、ホームセンターへ。そして、年賀状を１００枚追加購入。枚数を減らそうとしたが簡単ではない。昨日と今日の二日で年賀状を書き終えた。ミニコメントを付け加えて。夜、今日２回目の餅つき。）

どこで“自分らしさ”を出すか
　 年賀状を書く時期になった。と言うよりも、少し遅いぐらいだ。以前は、ガリ版で刷っていたので印刷するだけでも相当の時間がかかった。その上、住所を書くとなると、さらに時間がかかった。年賀状を書くのは、楽しい反面、憂鬱でもあった。

昭和５５年の年賀状

　 しかし、最近は、パソコンが発達し、写真などもカラーで自由に印刷できるようにあった。その上、住所も一度入力しておけば、宛名まで書いてくれるのだ。しかし、そのまま出すのはさみしいものだ。

　 私も、若い頃は干支などの版画を彫り、自分で印刷していたのだ。多少オリジナリティーはあるものの個性はあまりないように思われる。どんなに干支などがきれいに印刷されていてももらう側からすれば個性は感じられない。誰から来たと名前を見なければ分からない。

　 私も、昭和５０年頃から、自分らしさを出すために手書きのカットを入れガリ版で印刷していた。昭和５４年には生後１０ヶ月半の長女のカットを、次の昭和５５年には長女と生後４ヶ月の長男のカットを入れた。

　  その後、昭和６０年までは、成長した長女と長男のカットを入れ続けた。そして、昭和６１年には生後３ヶ月余りの次女が加わり、３人の子どものカットとなった。

　 翌年の６２年の年賀状には家族５人のカットを入れた。手描きのカットはここで終わりとなった。その後、昭和６３年から平成６年までは、子どもや家族の白黒写真を印刷屋にお願いして年賀状を作った。

昭和６１年の年賀状

　そして、平成７年からカラー写真を印刷屋で頼み、平成８年は忙しかったのかカットを印刷屋にお願いして年賀状を作った。平成９年からは全て自分で写真をカラー印刷して年賀状を作り、今回に至っている。

　 この家族写真スタイルは、少しずつ変化していった。自分の関わった行事などの写真を家族写真と共に掲載し始めた。そして、を平成１８年からは孫が年賀状に登場し、家族写真も少しずつ賑やかになっていった。

　 我が家では、いつ年賀状の家族写真を撮るかが問題だ。というのも、息子の仕事の関係で、息子の家族が３年前に横浜へ移ってしまったからだ。帰省の際、私達が横浜へ出かけたとき、家族旅行の時などにかろうじて撮影しているといった具合である。

　 我が家の年賀状は我が家の歴史でもある。今日から、この楽しくて苦しい年賀状作りの作業が始まった。午前中は、デザインを考え、印刷開始。そして、住所を印刷し、それぞれのはがきに一言コメントを書くのだ。今日の作業は、午後９時半に終えることにした。

平成１５年の年賀状

（日記　終日、年賀状作りと年賀状書き。かなり疲れた。明日もう一日頑張らなければならないだろう。昼、かまぼこ状に長くした餅を切った。私は餅が大好きだ。）

平成２２年の年賀状

 　 その一つが年金問題についてであった。今の年金制度のもとでは、勤労者が高齢者を“３人で一人を支える騎馬戦”の時代を経て、最後には“一人が一人を支える肩車”の時代に移るという。 

　 いくら何でも、一人の勤労者が一人の高齢者を支えることなどできるはずがない。近い将来、今の年金制度は破綻するのだ。それはちょうど「ネズミ講」のようなものだ。今の若者が高齢者になる頃には十分な年金は支給されなくなるのだ。 

　「ネズミ講」とは、加入者がねずみ算式に会員を増やすことにより、加入金額以上の金銭を得る一種の金融組織だが、いずれは破綻するということで昭和５３年に制定された「無限連鎖講の防止に関する法律」（通称、ネズミ講防止法）」で禁止された。 

　  ネズミ講は、加入者が限りなく増加することが前提となっており、１人が２人ずつ勧誘した場合には、この仕組みを続けようとすると、２８代目で日本の人口を超えてしまい、先行した一部の会員を除き、大多数の会員は自ら支出した金額すら回収できず、結局は破綻してしまう為に禁止されたものだ。 

　 今の年金制度も、今のままではかけた分の金額はとうてい受け取ることができず、いずれ破綻してしまう。経済が右肩上がりで若年人口が増加していくことが前提となって設計されているからだ。そんなことから、私は、今の年金制度はネズミ講のようなものだとこれまで思っていた。 

　 ところが、今日のテレビで橋下市長は「現在の年金制度はまさに“ネズミ講”そのものだ」と番組の中で２度も発言していた。いずれ行き詰まってしまうからだ。先行きも考えず、これまでは杜撰な制度と杜撰な取り扱いで問題を先送りしてきた関係者の猛省を促したい。 

　 だからといって短絡的に“増税”と言っても、納得する国民はいないだろう。それでも総理以下与党は、増税路線を歩もうとしている。次の世代（今の若者）を納得させる制度設計を行ってほしい。そうでなければ混乱を極めるだけになってしまう。 

餅つきの後、つきたての餅を味わう。「おろし餅」、「きなこ餅」、「あずき餅」を子どもも大人もたくさん食べた。

（日記　午前中、部屋の整理整頓と子ども太鼓の楽譜書き。午後は、第１回目の餅つき。東京にいる息子の家族に送るためだ。助っ人に、福井から長女の家族がやってきた。いつもとは違うメンバーで餅つき。２回目は、例年通り３０日に餅つきを行う予定。お鏡さんや雑煮のための餅つきだ。いよいよ今年も終盤戦になってきた。年賀状も書かなければならないし……。夜、食事の後、ミニクリスマス。そして、長女家族は雪の中を福井へ帰っていった。）

長女家族とクリスマスソングを歌ってミニクリスマス

 ４２兆円の税収で９４兆円の新年度予算
　  ２０１２年度の予算案が今日決定。新年度の一般会計の歳出規模は９０兆円余となり、税収の４２兆円では足りないため新たな借金である新規国債を４４兆円余発行するという。

　  このほかに、東日本大震災の復興費用を一般会計とは別に３兆７７００億円計上しているのである。一般会計と復興会計を合わせると新年度の当初予算の規模は約９４兆円となるのである。

　 個人の家庭にたとえると、年収４２０万円の家庭が、新年度９００万円余りを使うために、足りない部分は借金と言うことになるのである。それが、毎年続くのだから、借金は増える一方である。家庭なら、民間ならこんなことは許されないだろう。

　 そこで、増税ということになるのである。それが国家であるから許されるのだろうか。それとも、選挙前のパフォーマンスで曖昧になり、さらに借金を積み重ねて行くのだろうか。破綻するまで。

　 国を治めるということは簡単ではないとは思う。ただ、はっきりしていることは少子高齢化はますます進み、財政状況は悪化の一途をたどることになる。こんな時、政治家、いや政治屋はどこを見て政治を行うのだろうか。

　 少なくとも、国民全体のことを考えているようには思えない。特定の団体、自分の選挙、自分の党を支援してくれる組織に向けて行動するのではなかろうか。

　  大衆迎合のポピュリズム（政治に関して理性的に判断する知的な市民より も、情緒や感情によって態度を決める大衆を重視し、その支持を求める手法あるいは そうした大衆の基盤に立つ運動）に走るのだろうか。

　  財政再建はいつまでも果たされず、借金は雪だるま式に増え、最終的な「つけ」は国民に回されるのではなかろうか。そんなときでも、官僚の皆さんは既得権益をしっかりと守っていくであろう。「公」と「民間」の大きな違いであろう。電力会社もまた一つの「公」として振る舞っていくのだろうか。

今年最後の太鼓練習を終えてミニクリスマス。クリスマスケーキの上に立てられたろうそくの炎を見つめる子ども達。

（日記　午前中は部屋の整理。と言っても、主にこれまで整理した「モノ」の再整理。パソコンのソフト屋付属品、各種の筆記用具（マジック、色鉛筆、．サインペン、鉛筆……）、カセット類、ビデオテープ類、楽譜（演歌・ジャズ、ハワイアン、映画音楽、民謡、和太鼓、自作曲、……）などを整理し直し、箱に名前を書いて入れた。午後は、子ども太鼓の自習用ＣＤ製作。冬休みに練習してもらうためのものだ。午後４時より今年最後の“親子太鼓”の練習会。１０分ほど早く練習を終え、ミニクリスマス。ケーキにろうそくを立て、チカチカ光るイルミネーションを点け「きよしこの夜」と「ジングルベル」を歌った。この太鼓を初めて約８ヶ月。今年も子ども達やその保護者とは身内のような関係になってきた。来年２月の出番までには今練習している曲をマスターしたい。そのために、子ども達に練習用ＣＤを配ったのだ。帰宅してクリスマスバージョンの夕食。）

「のまさん」の表情の豊かさに感服
　  午後１時半過ぎに、市立図書館で行われた「のまりんのかみしばい」を見るために、家内と二人で出かけた。幼児や小学校低学年とその保護者が集まっていた。

　 ユーモアたっぷりの前置きがあって、紙芝居が始まった。参加者が幼児から大人までいる中で、紙芝居の演目選びは難しかったのではなかろうか。簡単なものから民話風のもの、童話風のものまでを軽妙な語り口で参加者を引きつけていた。

　 さすがは年間２００数十回紙芝居を１０年余り演じているだけに、素晴らしく、私達夫婦には大いに参考になった。私が感心したのは、次のような点だった。

表情豊かな「のまりんのまみしばい」。子どもも大人もすっかり紙芝居に引き込まれてしまった。大いに参考になった。

・紙芝居の選択と組み合わせ。
・声の抑揚、演者の表情の豊かさ。
・間の取り方、紙を引き抜くスピード。
・聴衆を引きつける声、歌のうまさ。
・何気ない会話でのユーモア精神。
・聴衆に与えるわくわく感。
・手遊びのジェスチャーとおもしろさ。

　 学ぶことがたくさんあった。私も、今後の活動の一つとして紙芝居を考えている。「のまさん」と同じ道を行くのではなく、「のまさん」の良さを学びながら、私達のオリジナリティーを大切にしたい。

　 できれば、紙芝居は“オリジナル”なものにしたい。内容は次のようなものが考えられる。
・教育的なもの、例えば、子育ての参考になるもの
・オリジナル童話や民話など
・歴史的なもの，例えば「白山平泉寺物語」や「泰澄大師物語」
・クイズ的なもの（「かくれんぼ」シリーズ）

　 対象も、乳幼児、幼児、児童・生徒、大人……を考えて創作したい。「白山平泉寺物語」はすでに、大人や子ども相手に演じたことがあるので、すでに絵を描き終わっている「泰澄大師物語」も、早く脚本を完成させたい。

　 また、既存の「手遊び」に加えて「オリジナル手遊び」も考えてみたい。私もすでに紙芝居路線を歩み始めているが、今日の「のまさん」の紙芝居は参考にすることが多かった。大いに勉強になった。

横浜の孫達とウェブカム。パソコンのお陰で一緒にいるような気持ちになれた。テストを見せる姉。キーボードを弾いてくれた妹。

（日記　午前中、事務所で自作の童話の資料整理。午後２時より「のまりんのかみしばい」を見るために家内と二人で市立図書館へ。さすがはプロ。参考になることが多かった。午後７時より家内と二人で横浜の孫達と「ウェブカム」。会って一緒に遊びたい。今日は家内の誕生日。明日クリスマスと一緒に祝いたい。）

今日は家内の誕生日。子ども達から送られた服を着て喜ぶ家内。

遅々として進まず
　  部屋の掃除や整理をしながら、長年撮りためたビデオテープをデジタル化する作業を始めた。作業を始めて見ると今が限度だと思った。テープが劣化していて時々切れてしまうのだ。

　 早くＤＶＤに焼いておかないと全てが無駄になってしまうところだ。ビデオテープにも二通りあった。大きいビデオテープと小さいビデオテープだ。それぞれテレビに映しながらの作業だった。

　 今日デジタル化したものは、約２０年前のものが多かった。子ども達は、長女が中学生、長男が小学生、次女が保育園だった。映像を見ていると、私達親がとても若いこと、そして、３人の子どもの子育てに夢中だった。

　 しかし、苦労よりも楽しさや喜びを感じることが多かった。まだこの時期は子ども達が将来どうなるかというようなことを考える心のゆとりがなかった。その日その日を一生懸命生きてきたという感じだ。

　 はっきり言えることは、子ども達のお陰で、あちこちへ出かけることが出来たのだ。動物園、遊園地、幼・小・中の運動会、保育園のクリスマス、……。家内も、運動会では走ったり踊ったりとそれなりに楽しそうに参加していた。

　 自分の現職時代の映像も出てきた。別人であった。年月は進んでいる。年は確実にとっているのだ。一日一日は自分の変化を見つけられないが、１０年、２０年、３０年、……前と今を比べるとその違いは明らかだ。自分も周りの者も。

ビデオテープをデジタル化して、ラベル印刷をしているところ。

　 こうなると一日一日を大切にしなければと思ってしまう。退職してから１年と９ヶ月が過ぎようとしている。今の自分の反省点は、間口が広すぎるということだろうか。もう少し焦点を絞って、力を入れるところ、軽く流すところを区別しなければと思ってしまう。

　 手薄になっているところは、数学や創作活動だろうか。時間がたくさんあると思うと、ついつい時間を無駄にしてしまう。今年を総括して新年度に向けて何を優先するかを考えてみたい。楽しいビデオテープのＤＶＤである。

（日記　朝から部屋の掃除とビデ－テープの整理。子ども達のいろんな映像を見ることが出来た。自分の昔の姿に月日の経過を感じた。月日は全ての人に平等に流れている。流れに乗るか。流れに流されるか。時には流れに身をマカさえ、時には、流れに逆らってでも自力で泳ぎたいものだ。）